Ujuni Ahmed, kuvakaappaus Uusi Suomi ”Miksi Suomessa ei ole tehty yhtään rikosilmoitusta silpomisista?” kysyy naisten ympärileikkauksen kieltämistä erillislailla vaativa Ujuni Ahmed Helsingin Sanomissa. Ahmed ihmettelee, miksi Suomessa ei ole tilastoja ympärileikattujen naisten synnytyksistä ja miksi sitä, silvotaanko ympärileikatun naisen tyttövauva, ei seurata.
Silpomisen kieltävää lakia kannattava kansalaisaloite on kerännyt kuukaudessa noin kymmenentuhatta nimeä.
Silpominen on tällä hetkellä Suomessa rikoslain vastaista ja täyttää pahoinpitelyn ja törkeän pahoinpitelyn tunnusmerkit, mutta se ei Ahmedin mielestä riitä. Hänen mielestään tarvitaan erillislaki tyttöjen silpomisen kieltämiseksi.
”Se tarvitaan siksi, että nykyinen lainsäädäntö ei yksinään riitä estämään silpomisia. Miksi Suomen viranomaiset eivät puutu näihin? Miksi Suomessa ei ole tehty yhtään rikosilmoitusta silpomisista?” tivaa Ahmed.
Muissa Pohjoismaissa on erillislait silpomisen estämiseksi.
Kansalaisjärjestö Fenix Helsinki julkaisi viime syksynä selvityksen, jonka mukaan Suomesta on lähetetty täällä syntyneitä tyttöjä ulkomaille silvottaviksi. Selvityksessä neljä nyt jo täysi-ikäistä nuorta naista kertoi kokemuksistaan.
Somaliasta Suomeen 3-vuotiaana vuonna 1991 tullut ja itsekin pikkulapsena ympärileikattu Ahmed on Fenix Helsingin varapuheenjohtaja ja yksi selvityksen kirjoittajista.
Nuoret naiset kertoivat selvityksessä olleensa silpomishetkellä 6–9-vuotiaita. Heidät oli viety ympärileikattavaksi Somaliaan, Egyptiin, Iraniin ja Syyriaan. Haastatellut kertoivat, että he eivät olleet tietoisia matkan tarkoituksesta etukäteen. Yksi aavisti asian, mutta sen ajankohta tuli silti yllätyksenä.
”Tiedän, että silpomisia tapahtuu ja tulee tapahtumaan”, Ahmed sanoo.
Erillislaki antaisi Ahmedin mukaan esimerkiksi kouluissa, neuvoloissa, terveyskeskuksissa ja poliisissa työskenteleville viranomaisille enemmän työkaluja ja keinoja puuttua asiaan.
”Ei tarvitsisi enää niin paljon pohtia, että onkohan tämä nyt sitä vai ei ja pitäisiköhän minun ilmoittaa vai ei.”
Ahmedin mielestä kaikista epäilyistä ympärileikkausmatkoihin liittyen ei tällä hetkellä ilmoiteta selkeiden ohjeiden ja rasistiksi leimautumisen pelon takia.
”Tästä pitäisi puhua enemmän lapsille ja nuorille seksuaalivalistuksessa ja kertoa, mihin saa kajota ja mihin ei, koska esimerkiksi nämä silpomisistaan kertoneet Suomessa syntyneet tytöt eivät pitkään aikaan tienneet, että sukuelinten silpominen oli laitonta, vaan he pitivät sitä normaalina”, Ahmed perustelee.
”Välillä tuntuu, että puhuminen on enemmän tabu aikuisille kuin lapsille. Puhumattomuutta saatetaan koulussa perustella esimerkiksi sillä, että luokassa on joku jolle on tehty ympärileikkaus. Se on roskaa, sillä ihan samalla tavalla puhutaan viinasta ja huumeista ja luokassa on niitäkin, joita nämä asiat koskettavat.”
”Tiedän, että silpomisia tapahtuu ja tulee tapahtumaan.”
Ahmed uskoo, että kansalaisaloite silpomisen kieltävästä erillislaista pääsee eduskunnan käsittelyyn. Vähintään 50 000 äänioikeutetulla Suomen kansalaisella on oikeus tehdä eduskunnalle aloite lain säätämiseksi. Allekirjoitukset aloitteeseen on kerättävä kuuden kuukauden kuluessa.
Selvityksessä Ahmedin haastattelemat naiset toivat ilmi, että tytärtensä ympärileikkauksesta päättävillä vanhemmilla ei ole tarpeeksi tietoa ympärileikkauksen terveysriskeistä, ja he toimivat perinteen ja yhteisönsä odotusten mukaisesti ja uskovat toimivansa lapsensa parhaaksi.
Ulkoisten sukupuolielinten osittainen tai täydellinen poistaminen aiheuttaa kuitenkin niin fyysisiä kuin psyykkisiä terveysongelmia.
Haastatteluissa Ahmedille kerrottiin paljon itse leikkaukseen liittyvästä tuskasta. Myöhemmin tulee virtsaamis- ja kuukautisongelmia, kipuja ja tulehduksia.
Silvottujen synnytyskomplikaatiot ovat yleisiä, ja arpeutuneisuus voi vaikeuttaa ja pitkittää synnytystä.
Viime keväänä HS kertoi, että synnytyssaleihin tulee viikoittain ympärileikattuja naisia ja synnytyksen yhteydessä tehtäviä avausleikkauksia yritetään aikaistaa jo raskausajaksi, jotta synnytys olisi sekä naiselle että vauvalle turvallisempi.
Ympärileikattujen naisten määrää Suomessa ei tiedetä, mutta arvioiden mukaan heitä on tuhansia.
Ahmed ihmettelee, miksi Suomessa ei esimerkiksi ole tilastoja ympärileikattujen naisten synnytyksistä. Myöskään sitä, mitä tapahtuu ympärileikatun naisen synnyttämille tytöille, ei seurata.
Terveyden ja hyvinvoinnin laitos (THL) on alkanut kerätä tilastoa ympärileikattujen naisten synnytyksistä vuoden 2017 alusta lähtien, mutta kaikista sairaaloista tietoja ei ole vielä saatu. THL:n mukaan tieto puuttuu vielä esimerkiksi koko Husin alueelta.
Silpomisia voidaan vähentää Ahmedin mielestä tietoa lisäämällä ja kommunikoimalla enemmän. Tyttöjen silpomisen puheeksi ottaminen on arka ja vaikea aihe, jota vältellään.
”Sosiaali- ja terveydenhuollon, opetusalan ja maahanmuuttotyön ammattilaisten velvollisuus on ottaa asia esille. Miksi meillä on esimerkiksi neuvola, jos siellä ei kysytä tai puhuta ollenkaan tästä asiasta?” Ahmed sanoo ( HS, 15.5.2018).
Myös Lokakuun Liike on ihmetellyt miksi Suomessa ei uskalleta puuttua tyttöjen silpomiseen.
Jos silpomisten takia on- kuten väitetään- tehty kiireellisiä sijoituksia, miksi sosiaalityöntekijät, jotka tekevät rikosilmoituksia rutiininomaisesti pelkistä epäilyistään ja asiakkaidensa sanomisista ja somejulkaisuista eivät ole tehneet tyttöjen silpomisista ainuttakaan rikosilmoitusta?
Joka 11. sekunti jossain päin maailmaa silvotaan tyttö. Britanniassa joka tunti joku tyttö tai nainen havaitaan silvotuksi tai hoidetaan silpomisen seurausten johdosta. Unicefin mukaan maailmassa elää jopa 200 miljoonaa ympärileikattua tyttöä ja naista. Vuosittain 3 miljoonaa tyttöä on vaarassa joutua ympärileikatuksi (WHO 2008: 1).
Yhdysvalloissa silpomisvaarassa on jopa 500 000 tyttöä: heitä lennätetään tutustumisretkille esi-isiensä kotimaihin kertomatta siellä odottavasta silpomisesta. Britanniassa ja Kanadassa tuhannet tytöt joutuvat silvotuiksi kesälomien aikana. Riskiryhmän loma-ajalle on kylmäävä nimikin: leikkuuaika (cutting season).
Skotlantilaisten asiantuntijoiden mukaan perheet keräävät yhdessä rahaa tuodakseen maahan silpojan tyttöjen ryhmäsilvontaa varten.
Ruotsissa kokonaisen koululuokan havaittiin joutuneen silvotuksi.
Ympärileikkaus suoritetaan islamilaisissa maissa yleensä uskonnollisista syistä Allahin nimeen ja sitä puolustellaan uskonnolla.
Kaikki neljä islamin historiallista koulukuntaa pitävät tyttöjen genitaalien silpomista vähintään suositeltavana. Monet imaamit puhuvat silpomisen puolesta.
Silpominen ja sen seurausten hoito aiheuttaa valtavia haittoja ja kustannuksia uhrien lisäksi myös terveydenhuoltojärjestelmille.
WHO:n tutkimuksessa ympärileikatuilla naisilla on merkittävästi enemmän keisarinleikkauksia, synnytyksenjälkeisiä verenvuotoja ja heille joudutaan useammin leikkaamaan episiotomia. Heillä on pidemmät synnytyksenjälkeiset sairaalassaoloajat, vastasyntyneitä joudutaan useammin elvyttämään ja perinataalikuolleisuus on suurempaa verrattuna ympärileikkaamattomiin naisiin. (WHO 2011: 7.)
Löytyykö Suomesta poliittista tahtoa silpomisen lopettamiseen?
Silpomisen lopettamisessa on kyse poliittisesta tahdosta. Aluksi on myönnettävä, että pelkällä naisten terveyshaittoja koskevalla valistuksella ei ole saavutettu haluttuja tuloksia (Gruenbaum 2006; Shell-Duncan 2008). Myöskään silpomisen kieltävä laki ei ole riittävä toimenpide.
Tyttöjen viemisen ulkomaille silvottavaksi kieltäneen FGM- lain laatija, Walesin työväenpuolueen kansanedustaja Ann Clwydin mukaan laista ei ole hyötyä, ellei sitä noudateta. Hän väittää, että opettajilla, lääkäreillä ja poliisilla ei ole ollut riittävästi tahtoa asettua etnisten vähemmistöjen silpomiskäytäntöä vastaan. Suomessakin vain hyvin harva terveydenhoitaja ottaa aktiivisesti tyttöjen ympärileikkauksen puheeksi vastaanotollaan maahanmuuttaja- asiakkaansa kanssa (Parekh, 2010, 55). Ensimmäiset askeleet silpomisen lopettamisessa ovat:
1. Tyttöjen silpomiselle on asetettava nollatoleranssi ja sen käsittelylle yhdenmukainen valtakunnallinen ohjeistus. Silpominen on myönnettävä ja sanktioitava raskaaksi ihmisoikeusloukkaukseksi ja törkeäksi rikokseksi, jolla on aina juridisia seuraamustoimia. Sosiaali- ja terveydenhuollon toimijoille on laadittava yhdenmukaiset operationaalistettavat ja sanktioidut ohjeistukset silpomisen käsittelystä. Maahanmuuttajayhteisöjä on informoitava silpomisen lainvastaisuudesta ja terveyshaitoista omalla kielellään esim. vastaanottokeskuksiin siirtymisen, terveystarkastusten ja kotouttamisohjelmien yhteydessä.
Silpomisen suunnittelusta ja toteutuksesta tulee laatia automaattisesti lastensuojelu- ja rikosilmoitus. Jos turvapaikan saanut lomailee heti turvapaikan saatuaan kotimaassaan, mistä on paennut vainoa, turvapaikka tulee perua. Mikäli tyttären silpomismatka on rahoitettu sosiaaliturvalla, vanhemmat määrätään maksamaan matkan hinta kokonaisuudessaan takaisin, summa budjetoidaan tyttären kuntoutukseen ja vanhempien toimeentulotukea alennetaan.
Avausleikkaukseen (defibulaatio) pääsy tulee turvata mahdollisimman monelle. Ainakin oleskeluluvan saaneille odottaville, raskautta suunnitteleville ja pitkäaikaiskomplikaatioista kärsiville naisille on tarjottava ympärileikkauksen avausleikkaus.
Tulkki-, lääkäri-, sosiaali- ja rikossovittelupalveluissa on varmistettava, että ammattilainen on luotettava eikä kannata itse silpomista tai kuulu silpomista kannattavaan yhteisöön.
2. Silpomisen tunnistamiseksi on järjestettävä kaikille- myös kantaväestön- lapsille pakolliset tarkastukset neuvoloiden ja koulujen terveystarkastusten yhteyteen Ranskan malliin, jossa käytäntö on osoittautunut menestykseksi silpomisen ehkäisyssä.
Kun tarkastus on pakollinen kaikille, maahanmuuttajat eivät koe sitä leimaavana. Tarkastuksessa sukuelimiin ei välttämättä tarvitse koskea lainkaan. Elinten eheyden voi todeta katsomalla tai koskemalla vain sen verran kuin jo tehtävissä puberteettitason tai kivesten laskeutumisen määrittämisissä. Tarkastuksen yhteydessä riskiryhmiin kuuluvia lapsia on informoitava silpomisen vaaroista ja rikosluonteesta. Riskiryhmiin kuuluville tytöille on kerrottava silpomisen ehkäisyyn ja hoitoon saatavista palveluista.
Terveydenhuollon henkilöstölle on järjestettävä koulutusta silpomisen eri muotojen tunnistamiseksi ja hoitamiseksi. Ammattilaisten tulee osata arvioida esim. odottavien silvottujen äitien genitaalikirurgian tarve.
3. Silpomisen kieltävät lait tulee panna täytäntöön, syytekynnystä on madallettava ja lakien toteutumista tulee valvoa.
Asianmukainen puuttuminen silpomiseen tulee varmistaa sanktioilla, koulutuksilla, kyselyillä ja asiakaspalautteilla . Lääkäreiden ja muiden avainhenkilöiden ammatinharjoituslupa, järjestöjen tuki, uskonnonopetus ja kehitysapu tulee sitoa silpomisen ehkäisyyn. Yhteisöille ja ammattilaisille, jotka kannustavat silpomiseen tai hyväksyvät sen tulee asettaa vastuu- ja korvausvelvoitteet.
Ihmisoikeusliitolle kunniaväkivaltaa selvittäneen Maija Jäppisen mukaan sen lisäksi, että viranomaiset eivät usein tunnista kunniaan liittyvää väkivaltaa, he eivät uskalla puuttua siihen rasistileiman pelossa.
4. Ruohonjuuritason paikallisia aktivisteja ja yhteisöjen avainhenkilöitä on tuettava silpomisen vastaisissa pyrkimyksissä. He tuntevat muutostarpeet ja toimivat keinot niiden toteuttamiseksi. Muutos ei välttämättä vaadi edes enemmistön asenteenmuutosta. Diffuusioteorian mukaisesti muutoksen alkuunpanijoiksi tarvitaan suhteellisen pieni määrä yhteisön edelläkävijäjäseniä, ns.kriittinen massa, joka on valmis hylkäämään käytännön. Esimerkiksi Agnes Pareyio on kampanjoinut menestyksekkäästi silpomista vastaan maasaiden yhteisössä ja perustanut turvataloja silpomista paenneille tytöille. Suomen World Vision on tehnyt tuloksellista työtä Keniassa kehittäessään vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja uudelleenkouluttaessaan silpojia.
5. Tyttöihin kohdistuvan väkivallan salliville kulttuurirelativisteille ja hyssyttelijöille on asetettava nollatoleranssi ja sanktiot. Britanniassa terveydenhuollossa toimiva saa potkut mikäli ei ota silpomista puheeksi tai puutu silpomiseen ja vastaava rangaistus tulisi ottaa käyttöön Suomessakin- myös ministereiden ja yliopistotutkijoiden kohdalla.
Suomen ex-oikeusministeri, RKP:n puheenjohtaja ja perustuslakivaliokunnan jäsen Anna-Maja Henriksson olisi ollut valmis hyväksymään ympärileikkauksen kulttuurisista ja uskonnollisista syistä mutta Lääkäriliitto vastusti hanketta.
Kokoomuksen Kimmo Sasi on ilmoittanut kannattavansa sharia-lain osittaista käyttöönottoa. Opetus- ja kulttuuriministeriö on antanut yli 450 000 euron avustukset Suomen islamilaiselle neuvostolle (SINE), joka oli tukea saadessaan itse ilmoittanut harjoittavansa islamilaiseen lakiin liittyvien asioiden hoitamista siihen tarkoitetun lautakunnan voimin. Suomen islamilainen yhdyskunta ilmoitti luennollaan Helsingin yliopistossa, että " kuumissa maissa naisten halut ovat helposti niin kovat, että on ihan paikallaan, jos naisia leikellään hieman alapäästä".
6. Silpominen on ymmärrettävä seuraukseksi naisten ja tyttöjen heikosta ja alisteista asemasta. Ympärileikkausten medikalisoinnin tai turvallisempien ympärileikkausten markkinoinnin sijaan on pyrittävä edistämään tyttöjen ja naisten ihmisoikeuksien toteutumista ja sukupuolten tasa-arvoa. Kulttuuri sinänsä ei pidä yllä tyttöjen ja naisten ympärileikkausperinnettä, vaan tradition syntyyn ovat vaikuttaneet naisen hallintaan tähtäävät patriarkaalisen järjestelmän rakenteet. Kulttuuriset käytännöt ovat muuttuvia ja opittuja, joten toimimattomasta ja haitallisesta perinteestä voidaan luopua tai se voidaan korvata uudella, hyväksyttävällä perinteellä, kun yleinen mielipide yhteisön sisällä saadaan muuttumaan ( Niskala, 2015, 69). Silpomista ei tule käsitellä medikalisaation vaan ihmisoikeuksien kontekstissa.
7. Silvottujen ja ei- silvottujen naisten eriarvoinen status ja vihollisuus on pyrittävä eliminoimaan. Naisille on luotava mahdollisuuksia keskinäiseen yhteistoimintaan ja - yrittämiseen yhteisten etujensa ja yhteisön muutostarpeiden tunnistamiseksi. Vaikka tyttöjen ja naisten ympärileikkaus on pitkälti naisten ylläpitämä traditio, tyttöjen ja naisten ympärileikkausten vastaiseen työhön ja asennemuutokseen tarvitaan myös ympärileikkausta harjoittavien yhteisöiden miehiä – isiä ja aviomiehiä mutta myös terveydenhuollon ja kolmannen sektorin toimijoita.
Silpomista tulee käsitellä- ei yhteisön sisäisenä tai naisten asiana vaan- koko yhteisölle vahingollisena väkivaltana. Naisten kunnia ja arvostus yhteisöissä on sidottava johonkin muuhun kuin silpomiseen ja seksuaalisuuteen. Yhteisöjä on valistuksen lisäksi palkittava silpomisesta luopumisessa. Tytöille on luotava vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja silpojille järjestettävä uudelleenkoulutus toisiin ammatteihin.
8. Silpomisen ja islamin yhteys on myönnettävä. Seida Sohrabin mukaan "naisten sukuelinten silpominen liittyy islamiin, vaikka se jakaakin mielipiteitä islamilaisissa maissa. On hyvin haasteellista käydä naisten sukuelinten silpomista vastaan, mikäli uskonnon kytköstä toimenpiteeseen pyritään väheksymään tai kieltämään.. Vaikka naisten sukuelinten silpominen onkin islamia vanhempi traditio, ei se tarkoita, etteikö islamilla olisi tekemistä sukuelinten silpomisen kanssa ja etteikö sitä harjoitettaisi muslimien keskuudessa..Hyvin monet arvostettua akateemista titteliä käyttävät yksilöt toteavat, ettei tyttöjen sukuelinten silpominen liity islamiin, joka on valhe itsessään".
Silpomisen maantieteellinen levinnäisyys noudattelee pitkälle islamilaisen kulttuuripiirin rajoja. Monet imaamit levittävät hyväksyvää ja päinvastaista valistusta silpomisesta kuin kantaväestön viralliset tahot: Asean Todayn mukaan jopa maltillisena pidetyssä Malesiassa on käynnissä islamisaatio ja sen seurauksena Kansallinen fatwa-neuvosto määräsi silpomisen pakolliseksi kaikille muslimeille vuonna 2009.
Silpomista edistäviä käytäntöjä tulee seurata ja sanktioida erityisesti islamistien yhteisöissä. Imaamien, uskonnonopetuksen- ja harjoituksen ja maahanmuuttajayhteisöjen ja - yhdistysten tuki ja rahoitus tulee sitoa lakien ja ihmisoikeussopimusten noudattamiseen. Silpomiseen ja muuhun väkivaltaan naisia kohtaan kannustavien tahojen julkinen rahoitus ja muu tuki esim. tilojen vuokrasopimukset tulee lopettaa. Silpomisen markkinointia tulee kohdella vihapuheena ja kiihottamisena kansanryhmää vastaan.
Musliminaiset voivat itse vastustaa silpomista vetoamalla toimenpiteen laittomuuden ja terveyshaittojen lisäksi siihen, ettei Koraanissa ole siitä suoria ohjeita eivätkä Muhammedin vaimot tai tyttäret olleet tiettävästi ympärileikattuja.
9. Silpomisen ehkäisylle ja eliminoinnille on resursoitava riittävästi varoja ja varat on kohdennettava riskiryhmille mm. ala-ikäisille muslimitytöille. Tyttöjä on resursoitava, jotta he tietävät omat oikeutensa ja kykenevät puolustamaan itseään ja ajamaan omia asioitaan ja etuaan.
Sosiaalityön huolenpitotehtävä edellyttää tunnistamaan ja lopettamaan myös islamisti- ja muiden maahanmuuttajaperheiden tyttöihin ja naisiin kohdistaman väkivallan.
Sosiaalityön tutkijoiden tulee huomata, että etniset yhteisöt voivat toimia paitsi kollektiivisen itseilmaisun muotoina ja kulttuurisen identiteetin suojapuskurina myös väkivallan lähteinä.
Allekirjoita kansalaisaloite tyttöjen sukuelinten silpomisen kieltämisestä!
https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/3056
Lue myös:
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/tyttojen-silpomiseen-ei-uskalleta-puuttua-suomessa
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lastensuojelun-lopetettava-hyssyttely-islamismin-tuottamista-ongelmista
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/pelasta-pimppi-helsingin-lastensuojelu-on-toteuttanut-kiireellisia-sijoituksia-silpomisepailyjen-vuoksi
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lapsi-ja-pakkoavioliitot-yleistyvat-suomessakin-lainsaadanto-laahaa-perassa
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/miten-tunnistaa-uskonnollinen-vakivalta
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sharia-lakia-sovelletaan-jo-suomessa
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityon-ja-talentian-valikoiva-ammattietiikka-ja-poliittinen-korrektius
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/suomi-tarvitsee-uskontovaltuutetun
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/turvapaikanhakijalapsista-tuli-bisnesta
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lastensuojelu-ei-puutu-turvapaikanhakijalasten-ongelmiin
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityossa-ei-osata-hoitaa-seksuaalivakivallan-uhreja
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityon-tutkimus-tarvitsee-huostaanottoa
Silpomisen kieltävää lakia kannattava kansalaisaloite on kerännyt kuukaudessa noin kymmenentuhatta nimeä.
Silpominen on tällä hetkellä Suomessa rikoslain vastaista ja täyttää pahoinpitelyn ja törkeän pahoinpitelyn tunnusmerkit, mutta se ei Ahmedin mielestä riitä. Hänen mielestään tarvitaan erillislaki tyttöjen silpomisen kieltämiseksi.
”Se tarvitaan siksi, että nykyinen lainsäädäntö ei yksinään riitä estämään silpomisia. Miksi Suomen viranomaiset eivät puutu näihin? Miksi Suomessa ei ole tehty yhtään rikosilmoitusta silpomisista?” tivaa Ahmed.
Muissa Pohjoismaissa on erillislait silpomisen estämiseksi.
Kansalaisjärjestö Fenix Helsinki julkaisi viime syksynä selvityksen, jonka mukaan Suomesta on lähetetty täällä syntyneitä tyttöjä ulkomaille silvottaviksi. Selvityksessä neljä nyt jo täysi-ikäistä nuorta naista kertoi kokemuksistaan.
Somaliasta Suomeen 3-vuotiaana vuonna 1991 tullut ja itsekin pikkulapsena ympärileikattu Ahmed on Fenix Helsingin varapuheenjohtaja ja yksi selvityksen kirjoittajista.
Nuoret naiset kertoivat selvityksessä olleensa silpomishetkellä 6–9-vuotiaita. Heidät oli viety ympärileikattavaksi Somaliaan, Egyptiin, Iraniin ja Syyriaan. Haastatellut kertoivat, että he eivät olleet tietoisia matkan tarkoituksesta etukäteen. Yksi aavisti asian, mutta sen ajankohta tuli silti yllätyksenä.
”Tiedän, että silpomisia tapahtuu ja tulee tapahtumaan”, Ahmed sanoo.
Erillislaki antaisi Ahmedin mukaan esimerkiksi kouluissa, neuvoloissa, terveyskeskuksissa ja poliisissa työskenteleville viranomaisille enemmän työkaluja ja keinoja puuttua asiaan.
”Ei tarvitsisi enää niin paljon pohtia, että onkohan tämä nyt sitä vai ei ja pitäisiköhän minun ilmoittaa vai ei.”
Ahmedin mielestä kaikista epäilyistä ympärileikkausmatkoihin liittyen ei tällä hetkellä ilmoiteta selkeiden ohjeiden ja rasistiksi leimautumisen pelon takia.
”Tästä pitäisi puhua enemmän lapsille ja nuorille seksuaalivalistuksessa ja kertoa, mihin saa kajota ja mihin ei, koska esimerkiksi nämä silpomisistaan kertoneet Suomessa syntyneet tytöt eivät pitkään aikaan tienneet, että sukuelinten silpominen oli laitonta, vaan he pitivät sitä normaalina”, Ahmed perustelee.
”Välillä tuntuu, että puhuminen on enemmän tabu aikuisille kuin lapsille. Puhumattomuutta saatetaan koulussa perustella esimerkiksi sillä, että luokassa on joku jolle on tehty ympärileikkaus. Se on roskaa, sillä ihan samalla tavalla puhutaan viinasta ja huumeista ja luokassa on niitäkin, joita nämä asiat koskettavat.”
”Tiedän, että silpomisia tapahtuu ja tulee tapahtumaan.”
Ahmed uskoo, että kansalaisaloite silpomisen kieltävästä erillislaista pääsee eduskunnan käsittelyyn. Vähintään 50 000 äänioikeutetulla Suomen kansalaisella on oikeus tehdä eduskunnalle aloite lain säätämiseksi. Allekirjoitukset aloitteeseen on kerättävä kuuden kuukauden kuluessa.
Selvityksessä Ahmedin haastattelemat naiset toivat ilmi, että tytärtensä ympärileikkauksesta päättävillä vanhemmilla ei ole tarpeeksi tietoa ympärileikkauksen terveysriskeistä, ja he toimivat perinteen ja yhteisönsä odotusten mukaisesti ja uskovat toimivansa lapsensa parhaaksi.
Ulkoisten sukupuolielinten osittainen tai täydellinen poistaminen aiheuttaa kuitenkin niin fyysisiä kuin psyykkisiä terveysongelmia.
Haastatteluissa Ahmedille kerrottiin paljon itse leikkaukseen liittyvästä tuskasta. Myöhemmin tulee virtsaamis- ja kuukautisongelmia, kipuja ja tulehduksia.
Silvottujen synnytyskomplikaatiot ovat yleisiä, ja arpeutuneisuus voi vaikeuttaa ja pitkittää synnytystä.
Viime keväänä HS kertoi, että synnytyssaleihin tulee viikoittain ympärileikattuja naisia ja synnytyksen yhteydessä tehtäviä avausleikkauksia yritetään aikaistaa jo raskausajaksi, jotta synnytys olisi sekä naiselle että vauvalle turvallisempi.
Ympärileikattujen naisten määrää Suomessa ei tiedetä, mutta arvioiden mukaan heitä on tuhansia.
Ahmed ihmettelee, miksi Suomessa ei esimerkiksi ole tilastoja ympärileikattujen naisten synnytyksistä. Myöskään sitä, mitä tapahtuu ympärileikatun naisen synnyttämille tytöille, ei seurata.
Terveyden ja hyvinvoinnin laitos (THL) on alkanut kerätä tilastoa ympärileikattujen naisten synnytyksistä vuoden 2017 alusta lähtien, mutta kaikista sairaaloista tietoja ei ole vielä saatu. THL:n mukaan tieto puuttuu vielä esimerkiksi koko Husin alueelta.
Silpomisia voidaan vähentää Ahmedin mielestä tietoa lisäämällä ja kommunikoimalla enemmän. Tyttöjen silpomisen puheeksi ottaminen on arka ja vaikea aihe, jota vältellään.
”Sosiaali- ja terveydenhuollon, opetusalan ja maahanmuuttotyön ammattilaisten velvollisuus on ottaa asia esille. Miksi meillä on esimerkiksi neuvola, jos siellä ei kysytä tai puhuta ollenkaan tästä asiasta?” Ahmed sanoo ( HS, 15.5.2018).
Myös Lokakuun Liike on ihmetellyt miksi Suomessa ei uskalleta puuttua tyttöjen silpomiseen.
Jos silpomisten takia on- kuten väitetään- tehty kiireellisiä sijoituksia, miksi sosiaalityöntekijät, jotka tekevät rikosilmoituksia rutiininomaisesti pelkistä epäilyistään ja asiakkaidensa sanomisista ja somejulkaisuista eivät ole tehneet tyttöjen silpomisista ainuttakaan rikosilmoitusta?
Joka 11. sekunti jossain päin maailmaa silvotaan tyttö. Britanniassa joka tunti joku tyttö tai nainen havaitaan silvotuksi tai hoidetaan silpomisen seurausten johdosta. Unicefin mukaan maailmassa elää jopa 200 miljoonaa ympärileikattua tyttöä ja naista. Vuosittain 3 miljoonaa tyttöä on vaarassa joutua ympärileikatuksi (WHO 2008: 1).
Yhdysvalloissa silpomisvaarassa on jopa 500 000 tyttöä: heitä lennätetään tutustumisretkille esi-isiensä kotimaihin kertomatta siellä odottavasta silpomisesta. Britanniassa ja Kanadassa tuhannet tytöt joutuvat silvotuiksi kesälomien aikana. Riskiryhmän loma-ajalle on kylmäävä nimikin: leikkuuaika (cutting season).
Skotlantilaisten asiantuntijoiden mukaan perheet keräävät yhdessä rahaa tuodakseen maahan silpojan tyttöjen ryhmäsilvontaa varten.
Ruotsissa kokonaisen koululuokan havaittiin joutuneen silvotuksi.
Ympärileikkaus suoritetaan islamilaisissa maissa yleensä uskonnollisista syistä Allahin nimeen ja sitä puolustellaan uskonnolla.
Kaikki neljä islamin historiallista koulukuntaa pitävät tyttöjen genitaalien silpomista vähintään suositeltavana. Monet imaamit puhuvat silpomisen puolesta.
Silpominen ja sen seurausten hoito aiheuttaa valtavia haittoja ja kustannuksia uhrien lisäksi myös terveydenhuoltojärjestelmille.
WHO:n tutkimuksessa ympärileikatuilla naisilla on merkittävästi enemmän keisarinleikkauksia, synnytyksenjälkeisiä verenvuotoja ja heille joudutaan useammin leikkaamaan episiotomia. Heillä on pidemmät synnytyksenjälkeiset sairaalassaoloajat, vastasyntyneitä joudutaan useammin elvyttämään ja perinataalikuolleisuus on suurempaa verrattuna ympärileikkaamattomiin naisiin. (WHO 2011: 7.)
Löytyykö Suomesta poliittista tahtoa silpomisen lopettamiseen?
Silpomisen lopettamisessa on kyse poliittisesta tahdosta. Aluksi on myönnettävä, että pelkällä naisten terveyshaittoja koskevalla valistuksella ei ole saavutettu haluttuja tuloksia (Gruenbaum 2006; Shell-Duncan 2008). Myöskään silpomisen kieltävä laki ei ole riittävä toimenpide.
Tyttöjen viemisen ulkomaille silvottavaksi kieltäneen FGM- lain laatija, Walesin työväenpuolueen kansanedustaja Ann Clwydin mukaan laista ei ole hyötyä, ellei sitä noudateta. Hän väittää, että opettajilla, lääkäreillä ja poliisilla ei ole ollut riittävästi tahtoa asettua etnisten vähemmistöjen silpomiskäytäntöä vastaan. Suomessakin vain hyvin harva terveydenhoitaja ottaa aktiivisesti tyttöjen ympärileikkauksen puheeksi vastaanotollaan maahanmuuttaja- asiakkaansa kanssa (Parekh, 2010, 55). Ensimmäiset askeleet silpomisen lopettamisessa ovat:
1. Tyttöjen silpomiselle on asetettava nollatoleranssi ja sen käsittelylle yhdenmukainen valtakunnallinen ohjeistus. Silpominen on myönnettävä ja sanktioitava raskaaksi ihmisoikeusloukkaukseksi ja törkeäksi rikokseksi, jolla on aina juridisia seuraamustoimia. Sosiaali- ja terveydenhuollon toimijoille on laadittava yhdenmukaiset operationaalistettavat ja sanktioidut ohjeistukset silpomisen käsittelystä. Maahanmuuttajayhteisöjä on informoitava silpomisen lainvastaisuudesta ja terveyshaitoista omalla kielellään esim. vastaanottokeskuksiin siirtymisen, terveystarkastusten ja kotouttamisohjelmien yhteydessä.
Silpomisen suunnittelusta ja toteutuksesta tulee laatia automaattisesti lastensuojelu- ja rikosilmoitus. Jos turvapaikan saanut lomailee heti turvapaikan saatuaan kotimaassaan, mistä on paennut vainoa, turvapaikka tulee perua. Mikäli tyttären silpomismatka on rahoitettu sosiaaliturvalla, vanhemmat määrätään maksamaan matkan hinta kokonaisuudessaan takaisin, summa budjetoidaan tyttären kuntoutukseen ja vanhempien toimeentulotukea alennetaan.
Avausleikkaukseen (defibulaatio) pääsy tulee turvata mahdollisimman monelle. Ainakin oleskeluluvan saaneille odottaville, raskautta suunnitteleville ja pitkäaikaiskomplikaatioista kärsiville naisille on tarjottava ympärileikkauksen avausleikkaus.
Tulkki-, lääkäri-, sosiaali- ja rikossovittelupalveluissa on varmistettava, että ammattilainen on luotettava eikä kannata itse silpomista tai kuulu silpomista kannattavaan yhteisöön.
2. Silpomisen tunnistamiseksi on järjestettävä kaikille- myös kantaväestön- lapsille pakolliset tarkastukset neuvoloiden ja koulujen terveystarkastusten yhteyteen Ranskan malliin, jossa käytäntö on osoittautunut menestykseksi silpomisen ehkäisyssä.
Kun tarkastus on pakollinen kaikille, maahanmuuttajat eivät koe sitä leimaavana. Tarkastuksessa sukuelimiin ei välttämättä tarvitse koskea lainkaan. Elinten eheyden voi todeta katsomalla tai koskemalla vain sen verran kuin jo tehtävissä puberteettitason tai kivesten laskeutumisen määrittämisissä. Tarkastuksen yhteydessä riskiryhmiin kuuluvia lapsia on informoitava silpomisen vaaroista ja rikosluonteesta. Riskiryhmiin kuuluville tytöille on kerrottava silpomisen ehkäisyyn ja hoitoon saatavista palveluista.
Terveydenhuollon henkilöstölle on järjestettävä koulutusta silpomisen eri muotojen tunnistamiseksi ja hoitamiseksi. Ammattilaisten tulee osata arvioida esim. odottavien silvottujen äitien genitaalikirurgian tarve.
3. Silpomisen kieltävät lait tulee panna täytäntöön, syytekynnystä on madallettava ja lakien toteutumista tulee valvoa.
Asianmukainen puuttuminen silpomiseen tulee varmistaa sanktioilla, koulutuksilla, kyselyillä ja asiakaspalautteilla . Lääkäreiden ja muiden avainhenkilöiden ammatinharjoituslupa, järjestöjen tuki, uskonnonopetus ja kehitysapu tulee sitoa silpomisen ehkäisyyn. Yhteisöille ja ammattilaisille, jotka kannustavat silpomiseen tai hyväksyvät sen tulee asettaa vastuu- ja korvausvelvoitteet.
Ihmisoikeusliitolle kunniaväkivaltaa selvittäneen Maija Jäppisen mukaan sen lisäksi, että viranomaiset eivät usein tunnista kunniaan liittyvää väkivaltaa, he eivät uskalla puuttua siihen rasistileiman pelossa.
4. Ruohonjuuritason paikallisia aktivisteja ja yhteisöjen avainhenkilöitä on tuettava silpomisen vastaisissa pyrkimyksissä. He tuntevat muutostarpeet ja toimivat keinot niiden toteuttamiseksi. Muutos ei välttämättä vaadi edes enemmistön asenteenmuutosta. Diffuusioteorian mukaisesti muutoksen alkuunpanijoiksi tarvitaan suhteellisen pieni määrä yhteisön edelläkävijäjäseniä, ns.kriittinen massa, joka on valmis hylkäämään käytännön. Esimerkiksi Agnes Pareyio on kampanjoinut menestyksekkäästi silpomista vastaan maasaiden yhteisössä ja perustanut turvataloja silpomista paenneille tytöille. Suomen World Vision on tehnyt tuloksellista työtä Keniassa kehittäessään vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja uudelleenkouluttaessaan silpojia.
5. Tyttöihin kohdistuvan väkivallan salliville kulttuurirelativisteille ja hyssyttelijöille on asetettava nollatoleranssi ja sanktiot. Britanniassa terveydenhuollossa toimiva saa potkut mikäli ei ota silpomista puheeksi tai puutu silpomiseen ja vastaava rangaistus tulisi ottaa käyttöön Suomessakin- myös ministereiden ja yliopistotutkijoiden kohdalla.
Suomen ex-oikeusministeri, RKP:n puheenjohtaja ja perustuslakivaliokunnan jäsen Anna-Maja Henriksson olisi ollut valmis hyväksymään ympärileikkauksen kulttuurisista ja uskonnollisista syistä mutta Lääkäriliitto vastusti hanketta.
Kokoomuksen Kimmo Sasi on ilmoittanut kannattavansa sharia-lain osittaista käyttöönottoa. Opetus- ja kulttuuriministeriö on antanut yli 450 000 euron avustukset Suomen islamilaiselle neuvostolle (SINE), joka oli tukea saadessaan itse ilmoittanut harjoittavansa islamilaiseen lakiin liittyvien asioiden hoitamista siihen tarkoitetun lautakunnan voimin. Suomen islamilainen yhdyskunta ilmoitti luennollaan Helsingin yliopistossa, että " kuumissa maissa naisten halut ovat helposti niin kovat, että on ihan paikallaan, jos naisia leikellään hieman alapäästä".
6. Silpominen on ymmärrettävä seuraukseksi naisten ja tyttöjen heikosta ja alisteista asemasta. Ympärileikkausten medikalisoinnin tai turvallisempien ympärileikkausten markkinoinnin sijaan on pyrittävä edistämään tyttöjen ja naisten ihmisoikeuksien toteutumista ja sukupuolten tasa-arvoa. Kulttuuri sinänsä ei pidä yllä tyttöjen ja naisten ympärileikkausperinnettä, vaan tradition syntyyn ovat vaikuttaneet naisen hallintaan tähtäävät patriarkaalisen järjestelmän rakenteet. Kulttuuriset käytännöt ovat muuttuvia ja opittuja, joten toimimattomasta ja haitallisesta perinteestä voidaan luopua tai se voidaan korvata uudella, hyväksyttävällä perinteellä, kun yleinen mielipide yhteisön sisällä saadaan muuttumaan ( Niskala, 2015, 69). Silpomista ei tule käsitellä medikalisaation vaan ihmisoikeuksien kontekstissa.
7. Silvottujen ja ei- silvottujen naisten eriarvoinen status ja vihollisuus on pyrittävä eliminoimaan. Naisille on luotava mahdollisuuksia keskinäiseen yhteistoimintaan ja - yrittämiseen yhteisten etujensa ja yhteisön muutostarpeiden tunnistamiseksi. Vaikka tyttöjen ja naisten ympärileikkaus on pitkälti naisten ylläpitämä traditio, tyttöjen ja naisten ympärileikkausten vastaiseen työhön ja asennemuutokseen tarvitaan myös ympärileikkausta harjoittavien yhteisöiden miehiä – isiä ja aviomiehiä mutta myös terveydenhuollon ja kolmannen sektorin toimijoita.
Silpomista tulee käsitellä- ei yhteisön sisäisenä tai naisten asiana vaan- koko yhteisölle vahingollisena väkivaltana. Naisten kunnia ja arvostus yhteisöissä on sidottava johonkin muuhun kuin silpomiseen ja seksuaalisuuteen. Yhteisöjä on valistuksen lisäksi palkittava silpomisesta luopumisessa. Tytöille on luotava vaihtoehtoisia aikuistumisriittejä ja silpojille järjestettävä uudelleenkoulutus toisiin ammatteihin.
8. Silpomisen ja islamin yhteys on myönnettävä. Seida Sohrabin mukaan "naisten sukuelinten silpominen liittyy islamiin, vaikka se jakaakin mielipiteitä islamilaisissa maissa. On hyvin haasteellista käydä naisten sukuelinten silpomista vastaan, mikäli uskonnon kytköstä toimenpiteeseen pyritään väheksymään tai kieltämään.. Vaikka naisten sukuelinten silpominen onkin islamia vanhempi traditio, ei se tarkoita, etteikö islamilla olisi tekemistä sukuelinten silpomisen kanssa ja etteikö sitä harjoitettaisi muslimien keskuudessa..Hyvin monet arvostettua akateemista titteliä käyttävät yksilöt toteavat, ettei tyttöjen sukuelinten silpominen liity islamiin, joka on valhe itsessään".
Silpomisen maantieteellinen levinnäisyys noudattelee pitkälle islamilaisen kulttuuripiirin rajoja. Monet imaamit levittävät hyväksyvää ja päinvastaista valistusta silpomisesta kuin kantaväestön viralliset tahot: Asean Todayn mukaan jopa maltillisena pidetyssä Malesiassa on käynnissä islamisaatio ja sen seurauksena Kansallinen fatwa-neuvosto määräsi silpomisen pakolliseksi kaikille muslimeille vuonna 2009.
Silpomista edistäviä käytäntöjä tulee seurata ja sanktioida erityisesti islamistien yhteisöissä. Imaamien, uskonnonopetuksen- ja harjoituksen ja maahanmuuttajayhteisöjen ja - yhdistysten tuki ja rahoitus tulee sitoa lakien ja ihmisoikeussopimusten noudattamiseen. Silpomiseen ja muuhun väkivaltaan naisia kohtaan kannustavien tahojen julkinen rahoitus ja muu tuki esim. tilojen vuokrasopimukset tulee lopettaa. Silpomisen markkinointia tulee kohdella vihapuheena ja kiihottamisena kansanryhmää vastaan.
Musliminaiset voivat itse vastustaa silpomista vetoamalla toimenpiteen laittomuuden ja terveyshaittojen lisäksi siihen, ettei Koraanissa ole siitä suoria ohjeita eivätkä Muhammedin vaimot tai tyttäret olleet tiettävästi ympärileikattuja.
9. Silpomisen ehkäisylle ja eliminoinnille on resursoitava riittävästi varoja ja varat on kohdennettava riskiryhmille mm. ala-ikäisille muslimitytöille. Tyttöjä on resursoitava, jotta he tietävät omat oikeutensa ja kykenevät puolustamaan itseään ja ajamaan omia asioitaan ja etuaan.
Sosiaalityön huolenpitotehtävä edellyttää tunnistamaan ja lopettamaan myös islamisti- ja muiden maahanmuuttajaperheiden tyttöihin ja naisiin kohdistaman väkivallan.
Sosiaalityön tutkijoiden tulee huomata, että etniset yhteisöt voivat toimia paitsi kollektiivisen itseilmaisun muotoina ja kulttuurisen identiteetin suojapuskurina myös väkivallan lähteinä.
Allekirjoita kansalaisaloite tyttöjen sukuelinten silpomisen kieltämisestä!
https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/3056
Lue myös:
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/tyttojen-silpomiseen-ei-uskalleta-puuttua-suomessa
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lastensuojelun-lopetettava-hyssyttely-islamismin-tuottamista-ongelmista
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/pelasta-pimppi-helsingin-lastensuojelu-on-toteuttanut-kiireellisia-sijoituksia-silpomisepailyjen-vuoksi
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lapsi-ja-pakkoavioliitot-yleistyvat-suomessakin-lainsaadanto-laahaa-perassa
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/miten-tunnistaa-uskonnollinen-vakivalta
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sharia-lakia-sovelletaan-jo-suomessa
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityon-ja-talentian-valikoiva-ammattietiikka-ja-poliittinen-korrektius
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/suomi-tarvitsee-uskontovaltuutetun
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/turvapaikanhakijalapsista-tuli-bisnesta
https://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/lastensuojelu-ei-puutu-turvapaikanhakijalasten-ongelmiin
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityossa-ei-osata-hoitaa-seksuaalivakivallan-uhreja
http://www.lokakuunliike.com/ll-uutiset/sosiaalityon-tutkimus-tarvitsee-huostaanottoa